صفحه اول پنج شنبه  / 04 ارديبهشت 1393  / 24 آوريل 2014  العربیه - اردو - English    
 درباره ما   
 پرسش و پاسخ   
 تماس با ما   
 جستجوي پيشرفته   
  آرشيو مقالات -> امام خميني (ره)
عنوان : امام و ولايت در كلام شهيدان
خلاصه : آري امام، كاري عظيم كرد. وي باعث‏شد دنيا از خواب بيدارشود و انسانيت را دوباره ياد آورد. رهبرم را تنها نگذاريد، هميشه از او تبعيت كنيد. مردم مسلمان! براي طولاني‏تر شدن عمرامام هر روز دعا كنيد و از عوض ما هم دعا كنيد ما تا وقتي كه‏زنده هستيم امام را دعا خواهيم كرد. در دنيا دو صف وجود داردصف باطل كه همان صف فرعون و شاه معدوم است. صف حق كه صف تمامي‏پيامبران و راه خميني كبير است...
عنوان : رهبري امام خميني (ره) در مراحل مختلف نهضت
خلاصه : امام در سال 1281 شمسي در يك خانواده مذهبي در خمين به دنيا آمد وي 5 ماهه بود كه پدرش توسط يكي از ملاكين به قتل رسيد. و از آن پس سرپرستي امام را مادرشان بر عهده داشت.
عنوان : كشف الاسرار و پيشنهادهاي اصلاحي حضرت امام خميني (ره)
خلاصه : امام (ره ) دركتاب كشف الاسرار ، درباره اوضاع حاكم برسياست ، اجتماع و فرهنگ ملت ايران در عصر رضاخان نيز موضع گيري كرده است و به منظور اصلاح امورجامعه و براي ارشاد برنامه ريزان امور سياسي ، نظامي و فرهنگي نظام سياسي پهلوي دردوره بعد از رضاخان ، تلاش كرده اند تارژيم پهلوي را به انجام اصلاحاتي اساس وادار نمايند .
عنوان : امام خميني و هنر
خلاصه : شخصيت عظيـم و افكار بلند حضرت امام از يك سـو, گستردگـي مباحث مـربـوط به هنـر و شاخه هاي مختلف آن از سـوي ديگـر, و محـدوديت صفحات خاص ايـن موضوع از سوي سـوم, پرداختـن به مـوضـوع ((امام خميني و هنر)) را دشوار مي سازد. اما از آنجـا كه جـامعيت شخصيت امـام راحل و ديـدگـاههاي نـو و مترقي حضرت او نسبت به مسايل گوناگون از جمله هنر, پرداختـن به ايـن موضوع را ضروري مـي سازد, هر چند گذرا به مـوضـوع ياد شـده مي پردازيم.
عنوان : متـن كامل وصيتنامه سياسي و الهي بنيان گذار جمهوري اسلامي ايران حضرت آيه الله العظمـي امام خميني ( قدس سره الشريف )
خلاصه : اين جانب مناسب مي دانم كه شمه كوتاه و قاصر در باب ثقليـن تذكر دهم, نه از حيث مقامات غيبي و معنوي و عرفاني كه قلـم مثل منـي عاجز است از جسارت در مرتبه اي كه عرفان آن بـر تمام دأره وجـود از ملك تا ملكـوت اعلي و از آنجا تا لاهـوت و آنچه در فهم مـن و تو نايد سنگين و تحمل آن فوق طاقت, اگر نگويم ممتنع است. و نه از آنچه بر بشريت گذشته است از مهجور بـودن از حقايق مقام والاي ثقل اكبر و ثقل كبير كه از هـر چيز اكبر است جز ثقل اكبـر كه اكبـر مطلق است و نه از آنچه گذشته است بـرايـــن دو ثقل از دشمنان خـدا و طاغوتيان بازيگر كه شمارش آن براي مثل منـي ميسر نيست با قصـور اطلاع و وقت محدود, بلكه مناسب ديدم اشاره اي گذرا و بسيـار كـوتـاه از آنچه بـر ايـن دو ثقل گذشته است بنمـايـم. شايد جمله لـن يفترقا حتـي يردا علي الحـوض اشاره باشد براينكه بعد از وجود مقدس رسول الله صلي الله عليه وآله و سلـم هر چه بر يكـي از ايـن دو گذشته است بر ديگري گذشته است و مهجـوريت هريك مهجوريت ديگري است تا آنگاه كه ايـن دو مهجـور بر رسـول خدا در حوض وارد شوند.
عنوان : مقوله شهادت در كردار و گفتار امام خميني(ره)
خلاصه : انقلاب اسلامي ايران از آنجا كه بر اساس افكار بلند و انديشه متعالي حضرت امام(ره) تكوين يافته، همواره در عوامل پيدايش و طرح شعار هاي محوري و تعيين اهداف و آرمان هاي بلند و راهكارهاي وصول به آن، با باورها و اعتقادها وآرمان هاي اين شخصيت ملكوتي پيوندي ناگسستني داشته است. زماني كه اين مرد بزرگ با انديشه هاي اسلامي اقدام به امر به معروف و نهي از منكر به حكومت وقت كرد، ايران كشوري بود وابسته، جزو اقمار بلوك غرب اما در همسايگي با ابرقدرت شرق و همين موقعيت جغرافيايي و ژئوپوليتيكي براي غرب و شرق آنرا از اهميت و جايگاه ويژها ي برخوردار كرده بود. اين بماند كه در سال هاي دور حتي قدرت هاي موجود آن روز، ايران را به سه قسمت تقسيم كرده بودند، قسمتي از شمال تا ميانه ايران زير نفوذ روسيه و منطقه ا ي از جنوب تا ميانه به آنچه امروز به جهان غرب موسوم شده است وابسته بود. آن روزها انگليسي ها منشاء قدرت بودند، و قسمت ميانه ايران به منطقه بي طرف موسوم بود. از همان گذشته هاي دور، دو قدرت برتر جهان به ايران چشم دوخته و هرگز از آن غافل نبودند. به همين دليل انقلاب اسلامي در يكي از حساسترين نقاط جهان مانند زلزله ا ي غير مترقبه خوابگاه آرام و بي دغدغه استكبار را به لرزه در آورد. با وقوع انقلاب اسلامي ايران «براي اولين بار يك كشور مسلمان به طور موفقيت آميزي قدرت هاي بزرگ غربي را به مبارزه طلبيد، آنان را تحقير كرد و به منافع ماديشان خسارت واردكرد.» و خواب خوش تحليل گران و نظريه پردازاني كه افول اديان الهي را امري محتوم، پيشب يني مي كردند آشفته و انبوه نظريات آنها را از اعتبار ساقط كرد.
عنوان : پديدة صهيونيسم در انديشه و آثار امام خميني (ره)
خلاصه : از ديدگاه سياسي امام خميني (ره)، اگر تأسيس حكومت اسلامي، اولويت اول براي ايشان در ايران بود، در خارج از كشور، آزادي بيت المقدس و سرزمين فلسطين، مهم ترين دغدغة فكري و عمل سياسي ايشان را تشكيل مي داد. يكي از اختلافات اساسي امام با رژيم پهلوي، دربارة نفوذ صهيونيزم در ايران و حضور عناصر اسرائيلي در مناصب دولت پهلوي بود. به عبارت ديگر، مي توان در انديشه انقلابي و آزادي بخش امام، آزادي ملت ايران و فلسطين را دو ضرورت عيني و اساسي دانست كه بسياري از آثار كتبي و شفاهي و مبارزات سياسي ايشان، مبين اين امر است كه در اينجا اشاراتي به اين موضوع مي شود.
عنوان : امام وادبيّات پايداري
خلاصه : دراين مقاله ابتدا از باب مقدمۀ، اين گونه تعيين حدود شده است كه ادبيات يعني فرهنگي كه درموضع ستيزبا عالم و وضع موجود است وادبيات پايداري يعني فكر وفرهنگي كه به نفي وضع ظالمانه وايجاد وضع عادلانه و دفاع از حق ونفي باطل مي پردازد وبراين خط فكري مستدام مي باشد. سپس نوشتاربا طراحي سوال اصلي، ادبيات پايداري امام خميني(ره) چيست؟ درقالب فرضيه ثقلين محوري در حوزۀ معرفتي وتوأمان بودن مقاومت رهبروپيروان درحوزه عملي با چهارعنوان زيردنبال شده است. 1- "دگر"ادبيات پايداري امام خميني(ره)چه باشد؟ 2- مباني ادبيات پايداري امام خميني (ره) چه هست؟ 3- مولفه هاي ادبيات پايداري امام خميني(ره) از چه چيزاهايي تشكيل شده است؟ 4- مواع ادبيات پايداري امام خميني(ره) چه مي تواند باشد؟ لذا درعنوان اول گفته شده است كه ادبيات پايداري امام خميني(ره)، ادبياتي است كه ادبيات مادي مسلكانه شرق وغرب رابه چالش كشانده است وعنوان دوم؛ به مباني ادبيات قيام ومقاومت دنيوي كه صرفاً مبتني برعقل معاش بنا شده است با ادبيات قيام ومقاومت الهي كه براقتضاي عقل ودستورات الهي پايه گذاري شده، اختصاص يافته است ودرعنوان سوم گفته شده است كه هر ادبياتي مولفه هاي خاص خود را به همراه دارد. ادبيات پايداري امام هم با مولفه هاي چون، خداياوري، خودباوري، بيداري، الگو داشتن و... شناخته مي شود. ودرعوان چهارم؛ با طرح اين بحث كه ادبيات پايداري همراه ادبيات قيام مي باشد وادبيات قيام چون نافي ادبيات موجود مي باشد. بطورطبيعي ادبيات ورشكسته ونفي شده موانعي را برادبيات قيام وبه تبع آن براي ادبيات پايداري ايجاد مي كند؛ كه اساسي ترين مانع را دراين مقاله عدم همراهي پيروا ورهبران قيام ذكر كرده ايم. كليد واژه هاي مقاله: براي تبيين كليد واژه ها، به مختصرترين تعبيرمساله نظر مي افكنيم كه آيا ادبيات پايداري غربي وشرقي، اسلامي، غيراسلامي داريم؟ بنابراين كليد واژه ها عبارتند از: 1- ادبيات 2- پايداري(مقاومت) 3- قيام 4- دشمن
عنوان : هشت استراتژي حضرت امام (ره) براي نابودي رژيم صهيونيستي
خلاصه : سرزمين فلسطين ، محل ظهور و موطن و مزار حضرت موسي (ع) و زادگاه و مزار حضرت عيسي (ع) و نخستين قبله گاه مسلمين جهان، همواره كانون توجه و احترام مذاهب بزرگ دنيا و همه ملل دنيا است. مسلمانان همواره اكثريت مطلق جمعيت فلسطين را دارا بودند و قرن ها در سايه حكومت مسلمين، همه مذاهب و فرق در همزيستي كامل زندگي كردند اما از هنگامي كه با دسيسه هاي استعماري، تسلط انحصاري صهيونيسم و ناديده گرفتن حقوق آنها آغاز شد، به پايگاه استعمار در منطقه و كانون تهديد و تفرقه در منطقه حساس خاورميانه تبديل شد. در نيم قرن اخير مبارزات آزاديبخش مسلمانان مظلوم فلسطين افت و خيزهاي فراواني را پشت سر گذاشت و وابستگي اغلب حكومت ها در سرزمين هاي اسلامي به استعمار، مسلمانان مجاهد فلسطين را از پشتوانه وسيع هم كيشان محروم ساخته و جنبش ضد صهيونيستي را به نوعي به سمت ركود كشانيده بود.
عنوان : بررسي تطبيقي مفهوم عدالت در آراء امام خميني و الگوي نيازهاي اساسي در اقتصاد توسعه
خلاصه : برخي بر اين عقيده اند كه طرح مسأله عدالت نه تنها در حيطه دانش اقتصاد، بلكه در حوزه علم مبناي صحيحي ندارد. چرا كه مشخصه بارز علم، نقدپذيري و قابليت اثبات و ردّ آن بر اساس «هست ها» (شواهد) مي باشد در حاليكه مباحث ارزشي و ذهني و نيز مباحث مربوط به «بايدها» به اعتبار تجربه ناپذيري، قابل اثبات يا ردّ نبوده و مرتبط به عقيده شخصي افراد است.
عنوان : امام خميني و دانشگاه اسلامي در دوره ي قبل از پيروزي انقلاب اسلامي
خلاصه : در دوران قبل از پيروزي انقلاب اسلامي، نظام حاكم بر كشور به منظور مقابله با نهاد حوزه ي علميه، درصدد تأسيس دانشگاهي با نام دانشگاه اسلامي برآمد، كه اين عمل موجب عكس العمل علما و روحانيون گرديد. در همين راستا نيز امام خميني(ره) در خصوص مساله ي فرهنگ و دانشگاه (به خصوص دانشگاه اسلامي)، در اوايل دهه ي چهل به ارائه ي نظرات و ديدگاههاي خود پرداختند. در اين مقاله مجموعه اي اين مسائل مورد بررسي قرار مي گيرد.
عنوان : امام خميني و مسأله جنگ و صلح در طول هشت سال دفاع مقدس
خلاصه : همانطور كه بارها تكرار شده است و مي دانيم جنگ تحميلي عليه ايران به ابتكار آمريكا و توسط عراق آغاز شد. از يك نگاه آمريكا حق داشت همه تلاش خود را براي تغير دوباره حكومت ايران به كار گيرد. آرنولد توينبي مي گويد: بديهي است كه ذهن آدمي از خلاء روحي و معنوي كراهت دارد و اگر بر مردمي يا جامعه اي اين بدبختي فرود آيد كه سرچشمه زلال الهامات و اميدهايي كه زماني بدان ها دلبسته بوده است از دست بدهد دير يا زود در صدد تصرف نخستين مائده اي كه فراراهش قرار گيرد برخواهد آمد و حتي اگر اين مائده خشن و فريبنده باشد تصاحب آن را به محروميت ترجيح خواهد داد. آمريكا نيز حكايت چنين جامعه اي را دارد كه ذكرش در اين جملات مي رود. اگر آغاز سرمايه گذاري آمريكا در ايران را ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ در نظر بگيريم حكومت آمريكا در طي ۲۵ سال با تمام توان و امكانات ايران را و فقط ايران را به عنوان استراتژيك ترين نقطه منطقه ـ از نظر نقاط ساحلي در جنوب و شمال و مركزيت در ميان كشورهاي منطقه و مرزهاي طولاني با شوروي و ... تحت پوشش مادي و معنوي قرار داده بود. تمام اميدهاي طولاني مدت خود را به رژيم حاكم بر ايران بسته بود و يكي از پايه هاي اصلي آينده جهاني شدن و نقش آمريكا در تحولات بين الملل را نيز ايران قرار داده بود. حال انقلابي ضد آمريكايي نه تنها همه امكانات مادي را كه براي منظورهاي فوق فراهم شده بود تصاحب كرد بلكه شعار جدي نفي آمريكا در صحنه بين الملل را هم سرلوحه سياست خود قرار داد.
عنوان : جهاد فكري و عملي بسيج طلبه و دانشجو در نگاه امام خميني
خلاصه : يكي از عملكردهاي بزرگ تاريخي ماندگار و ستودني حضرت امام خميني تشكيل سازمان استوار و منسجم بسيج نيروهاي مردمي است . هر چه از عمر انقلاب و نظام اسلامي سپري مي شود ارزش و اهميت اين اقدام عظيم امام خميني نمايان تر مي گردد و نه تنها ملت مسلمان و مسئولين نظام و مبارزان و انقلابيون ايران كه در سطح منطقه و در ميان جهادگران مسلمان جهان اسلام ضرورت حضور و تداوم نيروهاي بزرگ و تمام نشدني بسيج مردمي در عرصه هاي تقابل با قدرت هاي استكباري جهان به ويژه آمريكا و صهيونيسم ملموس تر مي شود.
عنوان : تبيين اصول و فرمول دفاع همه جانبه از ديدگاه امام خميني ( ره) با تاكيد بر نقش بسيج
خلاصه : خصوصيات بسيج باعث شده اين نهاد ، جايگاه بخصوصي در انديشه هاي دفاعي حضرت امام (ره ) داشته باشدو از سوي ديگر مقوله استراتژي دفاع همه جانبه در نظر حضرت امام در برگيرنده گسترده مفهومي كلاني است.حضرت امام خميني( ره ) از نوادر فقهاي مصلح اجتماعي در ميان علماي اسلامي است كه در طول چندين دهه ، در حجم گسترده اي از آثار كتبي و شفاهي ، ديدگاههاي فقهي ـ سياسي خويش را مطرح كرده است . مقوله استراتژي دفاع همه جانبه در نظر حضرت امام در برگيرنده گسترده مفهومي كلاني است كه در عين حال قابل تفكيك به اجزا متفاوت است ، اما مرتبط و متعادل با يكديگراند . نگاه كردن كلان نگر امام در عرصه دفاعي ، در كنار پرداختن به ظرايف خاص ، اشاره به برداشتني همه جانبه دارد .
عنوان : "امام خميني سياستمداري بزرگ و بزرگ سياستمدار"
خلاصه : از بعد سياسي امام خميني يك شخصيت‏بي‏نظيري بود كه دوست و دشمن بر آن اذعان داشتند. عنوانهايي نظير تئوريسين بزرگ، صاحب‏نظر برجسته، تحليل‏گر سياسي فوق‏العاده، استراتژيست‏بلند پايه، آينده‏نگري قوي، جهان بين منحصر به فرد، داراي دكترين عالي و پيچيده، ژرف‏نگر، غير قابل پيش بيني و داراي پيچيدگي بسيار دور بخشي از عنوانهايي بود كه شخصيتهاي جهاني به حضرت امام خميني داده‏اند، واقعيت اين است كه حضرت امام امت همه عنوانها و القاب فوق را داشت ولي اينها همه صفات امام نبود، بلكه ناظران بين‏المللي هر كدام از ديدگاه خاصي امام عزيز را مي‏ديدند. اينك با توجه به محدوديت كلام گوشه‏هايي از ويژگيهاي سياسي امام راحل را به شكلي كاملا موجز و خلاصه ذكر مي‏كنيم.
عنوان : تشابهات و تمايزات امام خميني و ملاصدرا
خلاصه : صدرالدين شيرازي و امام خميني، هر دو در شمار برجسته ترين فيلسوفان حكمت متعاليه اند؛ يكي اما مؤسس اين حكمت و ديگري پيرو، مدرس و مفسر توانمند آن. اين دو، وجوه اشتراك بسياري دارند. از جمله اين كه هر دو در عين اشراف به برهان، دستي گشاده در عرفان و اشراق دارند و از سويي با كلام و قرآن نيز سر و سرّي داشته، با تفسير و فقه نيز آشنايي وافري داشته و فقيهاني برجسته اند. به رغم همه اين وجوه اشتراك در حوزه انديشه و نظر و به ويژه اشراف هر دو به دانش هاي مختلف، اما حوزه عمل اين دو حكيم، كه صدر و ذيل حكمت متعاليه در روزگار تأسيس و روزگار كنوني اند، از يكديگر ممتاز و متمايز است. به ويژه اين تمايز را مي توان در رجوع و بهره برداري گسترده از فقه و فقاهت، نشستن بر مصدر مرجعيت شيعيان و صدور فتوا، درافتادن با سلطنت و در نهايت تأسيس دولتي نوبنياد به خوبي مشاهده كرد.
عنوان : امام خميني و جريان آزادي و آزادي‏خواهي
خلاصه : از ابتداي پيروزي انقلاب اسلامي و در جريان سالهاي استقرار نظام جمهور اسلامي همواره عده‏اي در كشور بودند كه عليرغم استفاده از انواع آزادي‏ها اعم از آزادي بيان و قلم و مطبوعات و اجتماعات و حتي گاهي از تريبون مجلس همواره شعار مي‏دادند كه آزادي نيست و ما نمي‏توانيم حرفهاي خودمان را به مردم بزنيم و با مناسبتهاي مختلفي كه پيش مي‏آمد و بنحوي در ارتباط با آزادي بود و جريانهاي فكري موجود در كشور از مسئولين و دست‏اندركاران گرفته تا انديشمندان و متفكرين و عموم مردم و قشرهاي گوناگون آن هريك به سهم خود نظرات و انديشه‏هايي را مطرح مي‏كردند و حضرت امام تشخيص مي‏دادند كه در اين رابطه توصيه‏ها و رهنمودهايي داشته باشند، محورهايي را مطرح مي‏كردند كه مرور آنها در صحيفه‏نور روشنگر بسياري از مسائل و ابهامات است و بر پيروان و ارادتمندان اوست كه عطش تشنگي خود را در ميان غوغاي محيط بر ذهنيت امروز جامعه از چشمه‏سار زلال ديدگاههاي امام خود را سيراب و شريعه شريعت انقلاب اسلامي را از آن درياي خروشان، پر آب سازند جرعه‏اي از آن زلال رهايي بخش كه نصيب "بضاعة مزجاة" ما گشته اين است كه امام خميني .
عنوان : همگام با امام خميني(ره) در عرصه نبرد با اسرائيل
خلاصه : از جمله آرمان هاي حكومت اسلامي و معمار چيره دست انقلاب اسلامي ،نبرد با رژيم صهيونيستي ،آزادي قدس و تشكيل حكومت فلسطيني به مركزيت بيت المقدس است.امروز كه اوضاع فلسطين از جمله اسفبارترين معضلات جهان اسلام به شمار مي رود، جا دارد تا با مروري بر سخنان بنيانگذار انقلاب اسلامي ايران به نگاه عميق ايشان به اين مسئله پرداخته و نسل جوان و انقلابي كشورمان را با ديدگاههاي پيشرو بنيان گذار جمهوري اسلامي ايران آشنا كنيم.
عنوان : علم و تعهد؛ دوبال ترقي و تعالي (امام خميني)
خلاصه : با توجه به ويژگي ها و مخاطرات دانشجويان و دانشگاه، امام خميني(ره) در آثار خويش درباره اهميت و جايگاه و نقش دانشگاه و دانشجو سخن بسيار و تأكيد فراوان دارند. دانشگاه و دانشجو را موتور حيات نظام، سنگرسازندگي يا تخريب، اميد ملت، مركز همه چيز، پايگاه تعيين سعادت يا شقاوت ملت، محور تمام مسايل در پيشرفت يا انحطاط، نجات يا هلاكت كشور و بزرگترين مؤسسه مؤثر مي دانند و تأكيد مي فرمايند كه اگر ويژگي ها و توانايي هاي دانشجو در راه انقلاب اسلامي و فرهنگ ديني و معنويت قرار گيرد ضامن سعادت ملت است و اگر مورد سوء استفاده دشمنان اسلام قرار گيرد مركز گسترش فساد و پايگاه شقاوت ملت و كشور مي گيرد كه در اين خصوص به برخي از سخنان امام (ره) به طور مختصر اشاره مي گردد.
عنوان : وحدت از ديدگاه امام خميني (ره)؛ استراتژي يا تاكتيك
خلاصه : وحدت گرچه در ادبيات اسلامي كاربرد و نقش اساسي دارد، امّا در ادبيّات سياسي رايج كمتر مورد بررسي قرار گرفته است و آن‏چه در اين زمينه به‏كار رفته، بيشتر مفاهيمي است كه برتري يك شيوه و يا تفكّر را به دنبال داشته و بيشتر كاربرد خارجي دارد؛ مفاهيمي چون ناسيوناليسم، پان عربيسم، پان تركيسم و... از اين دسته به‏شمار مي‏رود، اما مفهوم وحدت در انديشه‏ي سياسي اسلام علاوه بر كاربرد در حوزه داخلي و خارجي، در هر مورد نمود مختلفي دارد. براي مثال وقتي سخن از «وحدت امت اسلامي» به‏ميان مي‏آيد، به معني برداشتن مرزهاي جغرافيايي نيست، بلكه به معني وحدت عمل و درك متقابل در خصوص موضوعات مشترك، حول مصالح اسلامي است.
 1  2  3  4  5  6  >  >>  
 
 عكس برگزيده
- صفحه اول - كلام شهدا - ويژه نامه ها - كودك و نوجوان - اشعار - داستان - تئاتر - سينما - آثار چند رسانه اي - بانك سوژه - كتابخانه - عكس و تصوير - مقالات - فيلم - صوت - آمار بازديدها - نقشه سايت
info@navideshahed.com